فوز، هزيمة، شماته، مؤامرة، حالة عربية عربية

ما حدث يوم أمس عقب مباراة المنتخبين المصري و الجزائري و ما سبق المباراة من مهاترات و مناوشات بين الجماهير و وسائل الإعلام و المسئولين من الطرفين لهو الدليل القاطع على مستوى تفكيرنا نحن العرب في ثقافتنا التنافسيه و محدودية قدرتنا على التعامل مع فكرة الهزيمة بإعتبارها الخطوه الأولى نحو إعادة البناء
تصفحت المواقع الإلكترونية عند الطرفين و شاهدت التحليلات التي سبقت
و لحقت المباراة على القنوات المحسوبه على المصريين و تلك التي تميل للجزائرين و تفحصت تلك الوسائل الإعلامية التي تدعي الحياد و هي التي تصطاد في الماء العكر من أجل زيادة نسبة المشاهدة في إحتفاليه عنوانها “يا نار شبي ليزداد إنتشاري”، كل تلك الأراء و بكل ما إحتواها من تضخيم و تهويل و جر الحديث لمناطق ليس لها أي إرتباط بمباراة لكرة القدم على الرغم من كون هذه المباراة ذات حساستها و أهميتها إلا أنها تبقى مباراة رياضية ستنتهي و فيها فائز و فيها خاسر.
بالنسبة لي ما سبق و لحق هذه المباراة إضافة لتجارب سابقة عشناها نحن الجماهير السعودية إثر خروجنا من كأس العالم على يدل الأشقاء البحرينين يدلل على أننا كشعب عربي نفتقر لعدد من المقومات الحضارية يمكنني أن أوجزها في الآتي:
١- نحن نقبل أن ندك بالثمانية و العشرة من إبن الملامح الشقراء و لكننا لا نستطيع تحمل الخسارة المشرفه من إبن العم أو الأخ، فنحن شعب تهون مصائبنا عندما تكون على يد الغريب و لكننا لا نقبلها و لا يمكن أن نستوعبها عندما تكون من القريب و كأن القريب في عقولنا ليس له الحق في أن نتجاوز عنه في حين أن الغريب من حقه أن يمرغنا في التراب من منطلق أنه غريب !!!
٢- نحن شعوب لا نعي المعنى الحقيق لمفهوم الهزيمة ليس لأننا تعودنا على الإنتصار و لكن لأننا لا نستطيع أن نتعامل مع المفاهيم المجردة و لا نستطيع أن نرى أبعد من الحدث نفسه، فلا نحن تجاوزنا الم البكاء على نكسة فلسطين كما تجاوز اليابانيون هزيمة الحرب العالمية الثانية و التي وضعتهم على طريق من جديد لحكم العالم إقتصاديا.
٣- نحن لا نعي ربما من فكرة الفوز إلا تلك التي تساندنا على إخراج أحقادنا على من نحقد عليهم لسبب أو من غير سبب، كما أن الهزيمة في عرفنا مرتبطه دوما بفكرة المؤامرة المحاكه ضدنا ، فنحن عندما نفوذ نستمتع بالشماته من الغير و عندما نُهزم نلعن الجميع بإعتبارهم خونه و متأمرون.
٤- إكتشفت بأن العروبه كمفوم ستبقى قُطرية محدودة المساحة و الهدف، فقد خرج من خرج ليعلن صراحة بأن لا جوامع بين الطرفين حيث أنهم عرب أضداد كل طرف له ميزته الحضارية و ملامحه التاريخية و التي لا يقبل أي طرف الإعتراف بالاخر بإعتباره إمتداد له أو تكمله له، فالعروبه عند البعض تسقط عندما يصل الموضوع للكرامة الوطنية أو الشعور بالزهو القطري وفق منظوره القاصر، و بالتالي لا عروبه في وقت الرخاء عندما تكون العروبه لا وجود لها وقت التأزم.
٥- لدينا في العالم العربي أطرافا و تجمعات أشبه ما تكون بالطفيليات التي تعيش علي الغير فهي تصبح و تمسي محاوله إستمالة ذلك الطرف أو تأمل بنظرة رضى من ذاك الطرف في عملية لاغيه لكينونتها الإمعى و التي لا ملمح لها و لا طعم و لا رائحة، هذه الإمعات البشرية كان لها و ما يزال و سيكون لها الكلمة الفصل حينما تتعلق الأمور بقضايا الخلاف العربية بين الكبار من الدول فهي طفليات تعيش على صراعات الغير و ستبقى لها أصوات عندما يزول المنطق بين الأصحاء و الحكماء و قادة الأوطان العربية .
٦- لم أفرح لفوز الجزائر و لم أحزن لخسارة مصر بل فرحت لكون منتخب عربي على الأقل قد وصل فعلا لكأس العالم في وقت أن جميع المنتخبات العربية خرجت بخفي حنين من التصفيات، كما أني حزنت حزنا كبيرا على حالنا نحن العرب فقد دللت لنا هذه المواجه العربية العربية علي أن شرف الفوز لدينا قد يتحول أحيانا إلا صوط شماته و سيف مكامبره في حين تصبح الهزيمة لدينا كلمة مرادفه للعار و ضحية المؤامرة بدلا من أن تكون الهزيمة مجرد كبوة جواد و لكل جواد كبوه كما يقال، و ما الهزيمة لدى الشعوب المتحضرة إلا الخطوة الأولى نحو إعادة البناء.