تشاركنا اليوم الأخت عزيزة الخطيب بهذه التدوينة و التي تتحدث فيها عن سيناريو حياتي تواجهه النساء في المملكة بشكل مستمر، خصوصا في هذا الزمان الذي تتغير فيه كثير من المفاهيم الحياتية و الممارسات الإجتماعية و العادات الإنسانية، فقد تتفق مع ما كتبته و قد تختلف و لكن سيبقى أن حدثا كالذي ترويه لنا بما يحويه من معاني أصبح واقعا و ظاهرة لا بد من الوقوف عندها لتحليلها و من ثم لتقرير ما إذا كنا سنقف بجانب ذلك الرأي أو ذاك.
———————
بقلم: عزيزة الخطيب
روت لي صديقتي راوية ..وهي بالمناسبة فتاة طويلة البال ..بعيدة المنال ..لديها هدوء وسكينة ..لا
تحمل عقد ولا ضغينة … .روت لي عن دقائق مرت بها في سوبر ماركت .. اعترض طريق عربتها التي تتهادى مثلها … عربة عدائية تصر كفراتها بقوة يرافقها صوت رجل يصر صوته ويزئر :
• انتي يا مره ( أي يا امرأة ) فاتشه وجهس ( اي وجهك ) .. استحي على وجهس وتغطي .
• لا حول ولا قوة الا بالله . .الله يصلحك .. اغراض عربيتك نشبت في عربتي ..لو سمحت ابعد .
• مانيب ماشي لين تغطين وحهس
• احترم تفسك وبلاشي صراخ
• احترمي نفسس انتي اول وتغطي
• وليه اتغطى
• وجع وجع …وجهس حرام ..انتي ما علموس في المدارس
• قالوا لي تغطي بس ما علموني السبب ..انت ما سمعت بأزمة التعليم في بلدنا
• اقول لا يكثر كلامس وصوتس اصلاً عورة ..غطي يعني غطي .
بدء الناس يتوقفون وبعض النساء يقولون لها اتقي شرة يا بنت الحلال غطي ..,همست لها وحدة ..تغطي وأذا مشى افتشي ..عادي انا كذا اسوي ..تجاهلت النصائح وأكملت بهدوء :
• قل لي ليه اغطي
وبصوت دعوي عندما رأى تجمهر المزيد من النساء
• الاسلام يحرم فتش الوجه..انتي مسلمة والا كافرة
• قل لي كيف وجهي وصوتي حرام ..منكم نستفيد .
• جميع اقوال المشايخ والعلماء والكتب والتسجيلات في السوق تقول ان وجهس وصوتس عورة .
• العلماء والمشايخ كلهم على راسي وجزاهم الله خير على اجتهاداتهم ..انت قل لي وش قال القرأن ..والسنة المؤكدة.
• القران قال كلموهن من وراء حجاب .. وهذا بحد ذاته اكبر دليل
• انت عارف الاية الكاملة واسباب التنزيل و..
• اقول اسكتي وتغطي ..أنتي ماتستحين على وجهس..ما ربوس أهلس ان الملاجد و الكلام مع الرجال حرام وعيب وشق جيب
• تربية اهلي صالحة وعلى القواعد الاسلامية تماماً ..بعدين انا ما تكلمت معك ..انت الي أعترضت طريقي وكلمتني
• صحيح انكم ناقصات عقل ودين ..يقولون كل حرمتين برجال ..الا كل مية حرمة برجال واحد
• الا على فكرة وش جابك هالقسم انا قاعدة اتبضع في قسم الاواني المنزلية .. مهوب في قسم اكسسوار السيارات .
• بعد ..بعد ..شكلك من مؤيدات قيادة السيارة ..والله اني عارف من شفتك انك علمانية .
شهقت الحريم المتجمهرات ..وتابعت راوية بهدوء :
• قل لي وش معنى علمانية
• انتي كل ما قلت لس كلمة قلتي وش معناها ..اقول اقصري الكلام وتغطي .
• وش معنى علمانية
• يعني الكفرة الفجرة المتأمرين على الدين ويبغون الحكم بغير الاسلام ..ولكن الله لكم بالمرصاد .
• ما شاء الله ..ما شاء الله ..وش هالعلم الغزير ..وش هالمنطق المقنع .. حرام انك ما تكون داعية
• لو كنتي تفهمين وتتابعين كان ميزتي صوتي ..انا معروف ولي تسجيلات .
• ماتشرفت بأسمك
• خسارة فيس اسمي …تغطي بس
• يا مجهول …احب اقول لك تراهم أقاموا صلاة المغرب ..كان ودك تصلي ..وقبل ما انسى سلتك فيها لحم وجبن ولك فترة وانت واقف ..وكانك بتصلي فحتاخذ وقت ..وممكن تتسمم ..مره ثانية خلي اللحوم والاجبان والمثلجات ..اخر شي تشتريه …هذا علم نؤكد تنتفع به..ولا انتظر منك تقول لي جزاك الله خير .
جاري التحميل ...
I simply want to tell you that I am beginner to blogs and honestly loved you’re page. Likely I’m likely to bookmark your blog post . You actually come with good posts. Many thanks for sharing with us your website.
[…] التي مرت في ذات الاسبوع بتجربتين .. في الرياض امست علمانية ، و في دبي اصبحت رجعية … الاول شق عن صدرها وأطلع […]
نموذج حي وسائدة يعكس مدي فهم الكثير من الناس للدين وللإسلام بصورة سطحية وأفق ضيق وهذا للاسف يعود للطريقة التي يتم بها تدريس الدين في المدارس وإلي الفكر المتشدد اللذي يعتنقه بعض الفقهاء وأئمة المساجد ومايروج له من تشدد وتعصب ديني في بعض وسائل الأعلام والفضائيات.
إذا كان لدينا في المجتمع الواحد بمجرد ما يعفي لحيته نسميه مطوع بغض النظر عن ما يمتلكه من علم و ثقافته الدينيه فهذي ام المصائب ,
و بالنسبة للحجاب فأعتقد الأدلة واضحة في القرآن و السنة بوجوب تغطية الوجه
اتمنى اذا احد يبغى ينصح يكون عنده لباقة في الكلام وثقافة اسلامية مثل ما قال الله تعالى (ولو كنت فضا غليض القلب لانفضوا من حولك )
علماني .. علمانية
ليبرالي .. ليبرالية
اي خلاف في الرأي يكون هذا هو الرد
أستاذ ياسر
مدونتك ما شاء الله .. عليها الناس جاية ورايحة
ياريت تعمل موضوع عن تعريف العلمانية وتعريف الليبرالية
وتعريف الديمقراطية
وكثير من المصطلحات
اللي كثير من الناس تعلقها بالتحرر الديني ..
والله دايم نواجه كثييير من هالاشكال .. ترى الدين المعامله
[…] رقم (قرأت موضوع الأخت عزيزة الخطيب (يا علمانية) فاستثار شجوني .. كلانا يرجو جنّة رب العالمين .. و كلانا […]
يقول الإمام الشافعى – رحمة الله –
تَعَمَّدْنى بنُصحِك فى انفرادى * * وجَنِّبْنى النصيحة فى الجماعه
فإنَّ النصْح َ بين الناس ِ نوع * * من التوبيخ لا أرضى استماعَه
وإن خالفتنى وعصيت َ قولى * * * فلا تَجْزَع إذا لم تُعْطَ طاعه
قال تعالى ( ولو كنت فضاً غليظ القلب لنفضوا من حولك )و(ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )
وقال الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) والأحاديث والآيات القرآنية في هذا الجانب كثيره جداً .ذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم عندما بلغه أن كعب بن الأشرف هجـا زوجاته رضوان الله عليهن ماذا فعل ؟
جهز عددا من الصحابة لقتله نظير ما ساقه من أبيات الهجـاء و وقاحته مع نساء النبي.
يجب أن يتسم مقدم النصيحة بضوابط عدة من أهمها ما يلي:
1- أن يكون مخلصا لله تعالى في النصح بحيث لا يكون قصده الرياء ولا السمعة ولا لتحقيق غرض دنيوي ولا لإظهار تميز الناصح.
2- أن يكون عالما بما ينصح، لأن النصيحة نوع من أنواع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإن لم يكن على علم بما ينصح به فقد ينهى عن معروف وهو يظن أنه ينهى عن منكر، وقد يأمر بمنكر وهو يظن أنه يأمر بمعروف.
3- الإسرار بالنصيحة وعدم التشهير والحرص على الستر، فالنصيحة أمام الناس توبيخ وتقريع لا يقبله الناس.
4- الرفق في النصح والبعد عن العنف واللوم (وهذا مالم يلتزم به الداعية في المقال).
كما أشير أن الحسبة أحد أهم الوظائف في الإسلام ولايمكن أن نتخيل مجتمعنا مغيبة عنه هذه الوظيفة .. المهم في الموضوع : أن يقوم عليهارجال ثقاة ، ملمين بالثقافة الاجتماعية ، مع الإهتمام بالجوانب التدريبية والتطويرية وكذلك الأخلاقية .. فالدين المعاملة.
أستاذتي ..مقال رائع استمتعت بقراءته
وفي إنتظار المزيد
دمـ بخير ـــتِ
في المقتطع الأخير لمجلة التايمز كان هناك مقارنة لاقثر الشخصيات تأثيرا على المجتمع و وجناهم كلهم من ذوي الفكر و الابداع الحضاري و الساسة و ليس رجال الدين. و اذا عملت هذة المقارنة في السابق لوجذنا رجال الدين هم المؤثرين في العصور السابقةفي جميع انحاء العالم ز نحن نخوض تجرنة التطوور و الدين سيصبح منهاج للتقدم عندما تفهم جوهرهز
اتفق مع تعليق الاخ زهير كثيراً..
وكأن الكاتبة المحت لهذا بمفردات من
اتو بهذا الفكر ..ولازالو بتمسكون بفرضه
على الجميع..
كعادة الأستاذة عزيزة سلسة مباشرة ومنطقية.
أنا متأكدة أن قصتك حدثت بصورة أو بأخرى للكثيرات منا فاللقافة راهية والتهم جاهزة للاطلاق.
أعاننا الله على هؤلاء الأدعياء الجهلة
استاذي العزيز ياسر
هل كشف الوجهه من المحرمات شرعاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل صوت المرأه كمايدعون عورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
على حسب مفهومي البسيط في الدين بأنها مسالة خلاف بين أهل العلم من شافعية وحنبلية ومالكية .
والسؤال الأهم ماهي صفات رجل الدين ؟
هل بإعفاء اللحية أم هل بتقصير الثوب أم ماذا .
بالأمس عدت من أندونيسيا لمهمة عمل ووالله أنني رأيت مناظر يندى لها الجبين ممن يدعون الصلاح أمام العلن بمجمع يدعى الأتوريوم بلازا . فكيف اميز بين رجل الدين وغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم تتعدي الحقيقة أستاذة عزيزة فهؤلاء لا يهمهم الشرع الذي اتفقت مذاهبه على أن غطاءالوجه قضية خلافية يترجح فيها عدم المشروعية أما الصوت ففي لاإجماع أنه ليس بعورة وقيادة السيارة أمر مجتمعي محكوم بزمن قريب سيجيئ … بس لو صار هذا كله حلال وش يبقى لهم شغل ؟ …. حكايتك أستاذة عزيزة ممتعة ومعبرة وياطول بالك عليه .. لو أنا صكيته بالسلة وقلت تراه يتحرش فيني..
تعليقي على الكاريكاتير المرافق والذي اظن انه لم يكمل الصورة الحقيقية للحقبة الزمنية. النساء قبل 1970 لم تكن العباية معروفة بهذا الشكل ولا غطاء الوجه موجود الا في اماكن قليلة. وكانت المرأة في العموم اكثر اشتراكا في الحياة العامة وتقابل الرجال وتتعامل معهم وتبيع وتشتري منهم. ما جاء بعد ذلك هو الفتح الاسلامي او ما كان يسميه اصحابه وتغيرت الامور وعادت المرأة الى الوراء في كل شيء وليس الحجاب فقط.
انا ماقهرني الا هالعالم اللي يجي ويقول لك صوت المرأه عوره ؟!! :@
اصلا الكلام هذا ماهو من الواقع ..
لو تدورن عليه تلقون مافي اي اساس على هالمقوله الغبيه
ولا المطوع ذاك .. ياخوي انصح وامشي .. لاتقعد تنشب للمسيكينه الضعيفه
صراحه عجبتني طول بالها وسعه صدرها ..هههههههه
وهذي ابسط صورة نواجها في حياتنا اليومية
والله انه مرة دخل علي رجل هيئة وانا في السيارة ومعي صديقتي وسوالي ( الا تخجلي من الرجل الذي امامك) يعني السواق وسوى فضيحة قدام الجامعة ما انحلت الا بجية الوالد عقب ما اخذ الجوال مني وفتش فيه واخذ رقم الوالد طبعا مع التعديلات في الاستديو
الله يكون بعونا و يعظم اجرنا
شكرا
جاهل وله اشرطة في التسجيلات بعد ! والله هذي المشكلة …
اختلطت عادات البدوي بالدين ،،! فلم يعد يعرف الناس ماهو الدين وماهي العادة ،،،
ماهذا المنطق الغريب .. اصبحت التى تكشف وجهها علمانيةوالتى تضع العبأة على اكتافها علمانية والتى ترتاد النوادي الرياضية علمانيةوالتى تطالب بقيادةالسيارة علمانية,والتى تطالب بحق المواطنة والمساوات في الحقوق علمانيةوالتى تطالب بأن تكون إنسانة مستقلةومسؤولة عن ذاتها بدون الحاجة لولى أو وصايةعلمانية،والتى تطالب بأن تكون إنسان حر وليس فقط إنسان درجة ثانية خلق لخدمة ومتعة الرجل .. وفي وطن ومجتمع ذكوري ظل ومازال يحارب بأن يجعلها في الظل بإسم الدين وبإسم الفضيلة,وبإسم ثقافة العيب والجهل والتخلف .. ومن تؤمن بعكس ذلك وتنادي به ابسط ماتتهم به العلمانية .. في بلد الحرمين والشريعةالإسلامية .!!!!!! لاعزاء للسيدات في وطني ..وكان الله في عونك ياعلمانية !!!!! في وطن الإذدواجية
مشكلة و الله..
للمزيد من المعلومات المرجو مراجعة جمال -جمال و ليس حسن!- البنا.
حقا ما هي العلمانية؟؟!!
أعتقد أن الأستاذ ياسر لا يقصد الدعوة للعلمانية .. ثم إن الأستاذة عزيزة تدعونا لرؤية الحادثة من منظورها ولإلقاء الضوء على الأسلوب المنفر المرفوض دينياً ، والوقوف في موقفها حيث لها أحقيه في الدفاع عن نفسها ..
إن ترك غطاء الوجة لا يخرج من الملة ولا هو بكفر بل هي معصية مثلها مثل حلق اللحى لو تم القياس شرعاً ، لما لا يهجم المشائخ على حليقي اللحى ؟ إن ما يحدث من هجوم بهذه الطريقة على نسائنا لأمر منفر وكريه ، لاهو بالأسلوب اللبق والدعوي ولا فيه إقتداء بسماحة الرسول في الدعوة “ولو كنت فضاً غليظ القول لأنفضوا من حولك” لا أجمع ولا أشوه بسمعة أحد لكنها حقيقة .. قد نجد نساء كاشفات الوجة يحملت في قلوبهن إيماناً وأخلاقاً تفوق من غطت وجهها ولبست العباءة على الراس قال صلى الله عليه وسلم :”الإيمان هاهنا” وأشار إلى قلبه .
ما يحدث تشويه للإسلام وتشويه لسمعة نساء البلد فلا يحق لهذا “الشيخ” أن يشهر بها و يتهمها بالعلمانية هذا أمر مرفوض ، هي إنتهت بهذا اللقب غيرها قذفوا في شرفهن من أجل غطاء الوجه وهن عفيفات شريفات لا شبهه تشوبهن ، هل المرأءة إذا غطت وجهها إنتهى الموضوع هل أصبحت مسلمة مؤمنه وستدخل الجنه وعداها العيب ؟!! ..
تريدون دعوة الأجنبي الكافر للإسلام وتتمنون أن يصبح كل الناس مؤمنين وهذا بيد الله ، وأنتم ولا “أجمع” تمثلون صورة مشوهه له ! فلتبدؤا بأنفسكم وليوافق الباطن الظاهر ، وتوافق الأقوال الأفعال بما أنه داعية وله أشرطة في السوق ويقول قال الله وقال الرسول .. قال الله تعالى : (ادع إلى سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربّك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين )
لست ضد المشائخ أبداً لكني أعترض على هذا الأسلوب .. ولا أقول غير الله المستعان وهدى الله الجميع .
متى يكف هؤلاء عن تحديد الخطوط في ديننا بما يتوافق وأفكارهم ؟
علمانية هالكلمة أصبحت جاهزة في وقت الازمات كل من ضاع منه المنطق صرخ بـ علماني وعلمانية 🙂
اللهم أبعد عننا هالأشكال 🙂
اخي الفاضل ياسر
وددت لو كتبت باسمي الحقيقي ولكنني لا ارغب بظهور اسمي اعلى هذا التعليق التابع لتدوينة سعادتكم في محركات بحث غوغل كما حدث معي من قبل واوقعني في احراج بسبب احد المواقع.
عاشرت وعايشت ممن ينتمون لهذه الفئه وهم المنفتحين جدا كما يسمون انفسهم ولكن في حقيقه الامر انهم يعيشون في عالم بعيد جدا وهو اقرب الى الغرب. صاحبت فتاه في احدى الدول. ولا يعلم الا الله كيف قضينا الساعات والساعات معا او بصحبه اخرين. بالرغم من انني لم اجد الا الاحترام والتادب منها الا انني اتسائل هل يعقل انه يوجد فتاه تنتمي الى مجتمعي ولو اسميا تتصف بهذه الصفات؟ وهي القدره على الظهور باكثر من شخصيه مختلفه تماما عن اختها وهذا بحسب المكان والزمان. العيش تحت الشعور بفقدان شخص كان يوما من الايام هو الحب.
لم اجد راحه بقربها بالرغم من انني استمتعت كثيرا برفقتها ربما لانني انتمي الى اسره محافظه. هؤلاء في اعتقادي من يقترب منهم من امثالي فسيكتوي بنار علمنتهم.
في امان الله استاذي الكريم
لفت نظري الصورة وخفت من المقال حتى قبل اقراه
كأنك تقول يا أستاذ ياسر ان الكاتبة فعلاً علمانية وأنها تأمل أن يصل المجتمع إلى التعري
اذا كان هذا ظنك فيها
فالحذر منها ومن أمثالها واجب والمفروض ما يتم النشر لها .
بيجي يوم الناس تستدل من المشايخ والأشرطة الدينية وينسون القرآن والسنة.. فبدل ما يقول قال الله تعالى.. بيقول قال الشيخ وقال الخفاش